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對於原住民族個人與群體而言，部落均是一不可或缺之具備實質與象徵雙重意涵的空間，常常也就是指一處地方。有著部落的存在，讓族人安心，因為無論外在生活如何艱辛，一處永恆的家，總是在那邊歡迎隨時返回。於是，一部部落史往往可以完整訴說每一成員的生命史，也足以構成一份更宏觀範圍之族群史的基本素材內容。在此一背景下，部落與族群甚至常常難以分辨，畢竟，前者於生存競爭環境下的正面成績，極可能就是代表族群成功立命的關鍵。本專題寄望投稿人可以多談部落對於族人的重要位置所在，也很想知道更多部落與族群相互轉置融合的故事。部落與族群都健全，心靈自然安心。

原民的身體動態專業獨強，這是大家的一致看法，其中在運動賽事表現亮眼，以及藝術舞蹈等的傑出成績，更令人印象深刻。但，這真的是一個絕對客觀事實嗎? 我們為何會以特定身體展演項目來連結起一個族群的整體? 難道真有其驚人之處，因此不得不就據此界定該族特徵? 事實上，原民的身體展演脈絡，尚需要進一步的認識了解。這一期就是專論運動、體育、舞蹈、比賽等等的場域，期待多元討論的到來。

國際議題很重要，因為自上世紀八十年代原運起始，就有強烈與域外各國原民接觸的動機，而的確過去的數十年間，政府與民間正式非正式出訪之頻率不可謂不高，大家多少都具有國外原民經驗。在此等前提下，一個世界原住民族的意象，或許已被建立起來了，那，它是怎麼一個模樣? 而我們的出訪，又給自己原民帶來什麼交流養分? 它們會是原民現代思想建置的主要依循管道嗎? 再者，如何決定走往世界的那一角落? 也就是說，如何決定何處最有益於我? 凡此，猶待研究者貢獻心力，找出解答。

原住民族文學在臺灣是一朵已然燦爛數十年的豔麗之花，不只人才輩出，佳作頻傳，更有邁向國際大獎認可的潛力。那麼，這支原民之文學大筆從何而來? 不可能憑空而降，那，又是何人的訓練有成? 這是提問之一。提問之二則是，作品內容固然精彩，卻似有多篇相似的論述基點，也就是描述山林故事者特多。難道這是原民文學的必然? 今日已有半數族人居住城市的情景下，繼續寫山林敘事，還能是主流? 山林是傳統，都會是現代，二者對話或者合一所建成的新原民文化叢體是否存在，或者正在醞釀中? 大家一起來探討。