民國63年夏季的某個彌撒日，眾多教友齊聚於南王天主堂，歡送照片主角賀石神父（前排中立，著卑南族傳統服飾者）返回瑞士老家就醫療傷。

民國40年代，一群瑞士籍的天主教白冷外方傳教會士，千里迢迢橫跨半個地球來到貧瘠窮困的東部海岸傳遞福音，當中有些人還只是二十初的年輕小夥子。為了信仰，他們甘願過著清貧生活，甚至忍受鄉愁，選擇異鄉奉獻一生。這些傳教士實際的關懷行動及組織，成為當時社會中的穩定力量，他們不僅深受當地原住民愛戴與敬重，甚至身後有的還被奉以大禮，迎進自家的祖墳地祭拜。

 

    賀石神父於59-63年在南王天主堂口進行傳教，雖然只有短短4年，卻相當入境隨俗，不僅可以簡單的卑南語對話，也會跟著教友哼唱「母語」聖歌，偶爾還會向部落老人討幾粒檳榔嚐鮮。印象中的神父非常和藹可親，彌撒結束後總喜歡跟大家噓寒問暖，彷彿自家人般親切。還記得當時只要上教堂，一定會趴在窗外望著書櫃內的玩具發呆，賀石神父見狀偶爾也會捉弄我們，像是若無其事自顧自地把玩起來，假裝沒發現我們的存在，不過到最後還是讓大夥盡興而歸。族人幫他取了綽號gisgis，卑南語是滿臉鬍鬚的意思，從此，gisgis一詞就取代了賀石神父，成為部落裡對他的尊稱。

 

    當時教會在各個部落都設有堂口，神父往往要負責多處的傳教工作，或許是教務繁忙，以致精神不濟發生車禍，由於身體每況愈下，最後還是決定回瑞士接受醫療照顧。

 

    照片中還有幾位耳熟能詳的人物，盛裝站在後排的正是卑南族音樂家陸森寶老師，前排蹲者則是南王部落文史報導人陳光榮長老；站在身旁笑得開懷的是現在的金曲歌手陳建年。後排右邊第二位婦女是來自下賓朗村的孫貴花女士。筆者當時還未上小學，光著腳與身後的外婆一同入鏡。