1968年，花東海岸公路通車後，現代物質進入東海岸，香蕉絲編織逐漸沒落。1990年代初，朱阿比工藝師憑著記憶開始編織香蕉絲，並邀請潘烏吉、潘阿玉加入。噶瑪蘭族復名過程中潘阿末、朱阿菊、潘天利、陳仁愛、嚴玉英、陳文麗、潘金英、潘秀蘭等人在台灣各地展演香蕉絲編織，從此香蕉絲編織文化在新社部落逐漸活絡與發展。

 

香蕉株從種植取纖到編織等複雜工作，是密集的農業勞動。香蕉絲不只是編織布料與編織作品而已，它充滿了噶瑪蘭族的汗水、情感、精神與價值。

 

 

圖說：1996年6月，朱阿比（右一）、潘烏吉（中）、朱阿菊（左一）回到宜蘭原鄉展演香蕉絲編織文化。

地點：宜蘭縣五結鄉季新村流流社

攝影：潘朝成（Bauki Angaw）

 

 

圖說：1997年6月，潘阿玉與朱阿比工藝師從香蕉假莖抽取香蕉絲。

地點：豐濱鄉新社部落

攝影：潘朝成（Bauki Angaw）