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《サーモンピープル アイヌのサケ捕獲権回復をめざして》(中譯:《鮭魚民族之旅:旨在恢復愛努族鮭魚捕獲權》) 新書視窗 51 2022/07

文/翟振孝

翟振孝

國立歷史博物館副研究員兼典藏組組長

  

書名:《サーモンピープル アイヌのサケ捕獲権回復をめざして》(Journey to the “Salmon people”)

發行:ラポロアイヌネイション(RAPORO Ainu Nation)、北大開示文書研究会

編者:差間正樹、殿平善彥、みかみめぐゐ、伊藤 翠、巿川利美

出版社:有限会社カリん舍

出版日期:2021年6月1日

ISBN:978-4-902591-42-2

  

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  猶記得日本北海道十勝縣浦幌町的「RAPORO愛努民族」團體(ラポロアイヌネイション,舊稱浦幌愛努協會)在2020年8月17日向札幌巿地方法院提起訴訟,是日本首見訴諸法律途徑要求公開確認愛努族人在當地河川捕撈鮭魚,係屬原住民族權利(翟振孝 2020),然而此一護漁興訟經過2年、8場次的口頭辯論,至今仍遲未等到法院的正式判決(北大開示文書研究会 2022;角田悠馬 2021)。協會除了透過司法管道,極力爭取法院確認愛努原住民族的漁權之外,同時與北海道大學公開文件研究小組(北大開示文書研究会)合作,在2021年6月共同編輯出版專書《サーモンピープル アイヌのサケ捕獲権回復をめざして》(中譯:《鮭魚民族之旅:旨在恢復愛努族鮭魚捕獲權》)強化立論基礎,堅定主張作為「鮭之子民」、世代以鮭魚為生的愛努族人,日本政府應恢復其捕撈鮭魚的權利(椎名宏智 2021)。

  全書旨在闡明捕撈鮭魚係原住民族對於傳統領域內自然資源利用的文化權、生存權、財產權,不只是個人亦是族群集體權,是附隨在土地上與生俱來的權利,書中記載,早在2017年5月23日至31日浦幌愛努協會一行7人,包括:會長差間正樹、會員差間啟全、東京大學大學院及北海道大學公開文件研究小組的伊藤翠、藤野知明、殿平善彥、返還愛努族遺骨訴訟及確認鮭魚捕獲權訴訟辯護團長巿川守弘、以及巿川利美等人,特別遠赴美國華盛頓州西北隅奧林匹克半島的原住民族部落取經,參訪當地西北印第安原住民族漁業委員會(The Northwest Indian Fisheries Commission, NWIFC)(圖1),了解此地作為原住民族20餘個部落的傳統領域,他們自先祖以來即以捕獲鮭魚作為主要的生計活動、生產資源與交易媒介,其宗教儀式及社會組織亦是環繞鮭魚文化而生,並自詡為「鮭魚民族」。

  

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圖1 西北印第安原住民族漁業委員會(NWIFC)管理原住民族20餘個部落的傳統領域(頁33)

  

  本書第一部分詳細紀錄美國西北印地安原住民族部落早在19世紀中期經由聯邦政府與原住民族簽訂條約,明確保障族人在傳統領域的捕魚權利,但是其後華盛頓州政府不時以河川水質遭受破壞、影響鮭魚產量等為理由,大舉限制其漁獲權,到1960年代原住民族經由發動抗爭來爭取自身權益,由聯邦最高法院審理重新確認原住民的漁權。該地部落在此過程中,重新獲得捕魚權利,學習進行漁業資源管理,在政府限制原民漁業權之間折衝,並在環境保育、漁業資源永續利用之間找到平衡,作為部落文化延續的基石。

  這次國際交流見習之旅,愛努協會一行也造訪華盛頓州西北角尼亞灣(Neah Bay)的馬卡部落(Makah),了解1999年此地發生的「鯨魚之戰」(台邦.撒沙勒 2016),原住民族不顧動物保育團體的壓力,為了宣示其重新獲得捕鯨權,進行了中斷70年之久的獵鯨活動,而當年獵鯨行動唯一捕獲的灰鯨,其骨骼標本也被展示在馬卡博物館裡,作為這段歷史的見證(圖2)。此外,浦幌愛努協會也參訪下艾爾瓦克拉拉姆部落(Lower Elwha Klallam),當地因20世紀初在艾爾瓦河上修築水壩以供給發電,破壞了原生態保育與鮭魚棲息地,經過20年的努力,終於在2011至2014年拆除河上兩座年久失修的大壩(圖3),河流宛如重獲新生,自然生態逐漸復育,消失近一個世紀的洄游鮭魚在原住民族部落再度重現踪跡。

  

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圖2 1999年馬卡族獵鯨行動唯一捕獲的灰鯨骨骼標本於博物館展示(頁84)

  

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圖3 2011至2014年拆除艾爾瓦河上兩座年久失修的大壩,自然生態逐漸復育(頁97、114)。

  

  本書除了翔實紀錄RAPORO愛努民族團體與美國西北印地安原住民族部落參訪交流的現場(圖4),第二部分是整理美國原住民族法律專家Charles F. Wilkinson教授2016年在日本札幌的演講內容,以美國法律下原住民族的主權與漁權,供北海道愛努族人主張恢復捕撈鮭魚為原住民族權利的借鏡。第三部分完整收錄RAPORO愛努民族團體2020年8月提起確認愛努族捕撈鮭魚權利的訴狀全文,從歷史發展及法律角度,揭示愛努族人如何被不公平地剝奪了原住民族主權和鮭魚捕撈權利,進而主張確認愛努族人作為原住民族權利的合法性,在傳統領域裡他們不是過客,而是「鮭人」。這不只是一本書,更是RAPORO愛努民族團體原運行動的一個環節,相信在爭取恢復捕撈鮭魚為原住民族權利的道路上,德不孤,必有鄰。

  

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圖4 RAPORO愛努民族團體與美國西北印地安原住民族部落交流景況(頁78-79)

  

引用書目

北大開示文書研究会

2022 〈第9回口頭弁論は2022年9月1日(木曜)14:00開廷の予定です〉。http://www.kaijiken.sakura.ne.jp/fishingrights/index.html,2022年6月1日上線。

台邦.撒沙勒

2016 〈鮭魚戰爭中的美國印地安人(下)〉。https://guavanthropology.tw/article/6541,2022年6月1日上線。

角田悠馬

2021 〈サケ漁権利 国際法や憲法も根拠 アイヌ民族訴訟で原告側 札幌地裁〉。https://www.hokkaido-np.co.jp/article/613196,2021年11月18日上線。

椎名宏智

2021 〈先住権とサケ漁をテーマに書籍 アイヌ民族団体など発行〉。《北海道新聞》。https://www.hokkaido-np.co.jp/article/555806,2021年6月15日上線。

翟振孝

2020 〈北海道愛努族人護漁興訟 要求日本政府正視原住民權利〉。《原住民族文獻》44:102-105。