梁廷毓

國立臺北藝術大學美術學系藝術批判與實踐研究博士班研究生

  

  大嵙崁溪從廣袤山地流出平原的最後一道窄谷，泰雅族語稱為hkuy bilus（轉彎處、有蘆葦草之地），是一處屏障與絕阻之地，出了這個關口就是hagan（平地），漢人則稱這座峽谷為石門（圖1）。這道峽谷的深度大於寬度，谷坡陡峻且險要，遠望如一座堅固的門關。儘管漢人們在1830年代就在峽谷前兩側河岸建立「溪州城仔」與「復興庄」，1860年不遠處的河面已上有不少舢舨船與貨物運船。河岸兩端的大嵙崁市街、三坑仔市街已經相當熱鬧，人來人往的碼頭，運載著山區物資沿河而下，將茶葉與樟腦出口至國際市場。反觀石門峽卻顯得相當肅殺而冷清，這座峽谷一直到1790年代末，仍是漢人與泰雅族的界線，在漢人入墾後的60多年，並沒有往前推進多遠。

  

圖1　石門峽，1955。

（圖片來源：經濟部水利署北區水資源局典藏，作者經展出單位同意後翻攝）

  

  漢人止步於峽谷前方的河階地，設立好幾座隘寮，建立防禦嚴密的武裝村落。谷口的背面仍是漢人眼中「人跡罕至」的凶險之處。傳說在1880年代，泰雅人曾在石門峽擊退劉銘傳欲「開山撫番」的帝國軍隊，迫使軍隊轉而從大溪頭寮進入。日治時期，在明治版的《日治二萬分之一臺灣堡圖》中（圖2），峽谷大後方的境界一片空白，顯示當時在石門峽的背面，仍是帝國無法透析的視界─不可見的未知地帶。1900年大嵙崁前山群起義抗日時，日軍也有一批武裝隊員扼守在此，深怕族人奪刀出山。直到沿山諸社的泰雅族人被討伐與歸順，背後那片帝國之眼下的陰影才漸漸被揭開。

  

圖2　《日治二萬分之一臺灣堡圖》中的石門地區

（圖片來源：中央研究院人文社會科學研究中心GIS專題中心 1989）

  

  1924年，日籍水利工程師八田與一著手研究在石門峽建壩蓄水的可行性，並在1929年發表「昭和水利事業計劃」，開始對大嵙崁溪進行水文調查和地質探勘，但因二次大戰即爆發而未付諸實現。1945年，國民政府長官陳誠來臺，再次有了興建水庫之意，但因戰爭影響延至1950年後才開始從事地質、水文、農業經濟的調查及工程成本的評估。1955年在美國的專家探勘與資金協助下，國民政府核准石門水庫工程計畫，並開始動工。

  接著，興建計畫與設計團隊在預訂的石門壩址上空，從大嵙崁溪的上游向下游拍攝（圖3），前所未有的逆反了歷史上外族的視角。原漢人群之間百年來建立的內／外之分、他／我之界，被國家的無人稱視角給瓦解了。一方面，在飛機上所拍攝、高空之眼下的峽谷，因為無遮蔽的視野，徹底取消了峽谷的地形阻隔，原有的視覺屏障也消失殆盡。另一方面，「峽」與「谷」在視覺意義上被分離，切割成兩個部件：「峽」的高度成為築壩的數據；「谷」的深度成為蓄水量的資料，被分別測量、計算，再總和成現代化基礎設施的基底。

  

圖3　石門峽的空拍攝影，1955。

（圖片來源：江明郎、黃國文 2019：46）

  

  一百年前即以武裝侵墾方式定居在峽谷前方河階地的漢人村落，安然無事地度過工程的興建，但在峽谷後方居住至少三百年以上的泰雅族人，在經歷漢人侵逼、清帝國討伐、日本帝國的高壓統治之後，再次被政府以哄騙方式，強制遷出家園，被迫走出峽谷，沿著大嵙崁溪行至中庄的「移民新村」。歷經驅人、挖山、築壩，險峻的谷口終被堵上，於1964年時正式竣工並開始蓄水，是為「石門水庫」。

  百年前的峽谷屏蔽了漢人入山侵墾的視線，成為泰雅人堅固的地界。水壩如今卻反過來遮掩了族人的家園，化作為返家與鄉愁目光的界限。國家將石門峽築為石門大壩（圖4）的過程，也是一段歷史地景消失與族群地理界線消弭的國家力量介入之結果。石門大壩宛如一座具有歷史性的視覺裝置，從「勾引漢人視線」到「屏蔽族人所視」的地景工程，既截斷了河流，淹沒了記憶，最終阻絕了族人回望祖先獵場和家園的視野。

  

圖4　石門大壩，1955。

（圖片來源：江明郎、黃國文 2019：191-192）

  

引用書目

中央研究院人文社會科學研究中心GIS專題中心

1989　《臺灣百年歷史地圖》，gissrv4.sinica.edu.tw/gis/twhgis/，2021年9月15日上線。

江明郎、黃國文

2019　《水起，引水思源─石門水庫建設時期檔案故事》。桃園：經濟部水利署北區水資源局。