多馬斯（李永松）

泰雅族作家

  

當我們死在過犯中的時候，

便叫我們與基督一同活過來，

你們得救是本乎恩，

他又叫我們與基督耶穌一同復活

──《聖經．以弗所書》第二章第五節

  

  梅雨滴滴答答的打在藍白相間的棚布上，雲霧籠罩了整個低迷的山頭。牧師說話的語氣帶著動人的磁性，透過麥克風可以隱隱約約聽見背後細細地啜泣聲，聲音在濕冷的空氣中迴盪。

  我彷彿想起小時候，在奎輝長老教會主日學上課情形。我的母親Beah．Losin是基督教芥菜種會的學生，這是一所由美國宣教士孫理蓮（Lillian R. Dickson，1901年1月29日－1983年1月14日）透過信件向在美親友和教會募款，或藉返回北美述職的機會巡迴演講、拜訪教會慈善機構尋求贊助，成立的女子習藝所（圖1）。

  

圖1　筆者母親Beah．Losin（最後排右一）1968年於花蓮原住民女子習藝所與同學合影

（圖片來源：多馬斯提供）

  

  母親是道地的泰雅族人，出生在桃園縣復興鄉下奎輝部落（圖2）。小時候被母親嚴格要求要上教會主日學，調皮的我經常會跑去偷看外國神父望彌撒，長老教會剛好旁邊有一間天主堂（距離5公尺），那個年代外國神父長得真的比山地人還像山地人，很會說泰雅語的義大利人，我站在窗外聽著神父說著泰雅語聖母瑪利亞的玫瑰經。每個安息日，主日學的老師正是家母（圖3），作主日的小朋友們就不一一介紹了，因為很多現在都不上教會了，很感慨的是包括我在內。

  

圖2　筆者母親Beah．Losin（第二排左一）1970年拍攝於復興鄉下奎輝部落老家

（圖片來源：多馬斯提供）

  

圖3　筆者母親Beah．Losin（講課者）1980年拍攝於復興鄉奎輝基督長老教會主日學

（圖片來源：多馬斯提供）

  

  在整理母親遺物時有一張外國人照片（圖4），小時候，母親依稀向我說起在芥菜種會讀書時有一位外國的贊助人，當時年紀小，不知道什麼是贊助人，看著她一直小心翼翼的保存著照片，我想應該是有某種特殊的情感吧，臺灣人偉大就是懂得知恩圖報，不管任何族群亦然。

  

圖4　筆者母親Beah．Losin 1968-1970年的美國愛心贊助人

（圖片來源：多馬斯提供）

  

  我想當面謝謝她，在那個困苦年代，慷慨解囊讓泰雅族少女走出貧窮的世界，當時人道的救援很重要，現在如此，當時更是，那個時代美援尤其對偏鄉的幫助猶如上帝的福音，如孫雅各牧師及孫理蓮師母等。看著母親保留的這張照片，也許是心存感激，讓我想到現在福利政策長照2.0，當年最早藉著傳福音做山地社福工作，也許就是母親讀的財團法人基督教芥菜種會吧。

  回顧母親的一生，一輩子就做一件事，做得最好便是傳上帝的福音，她相信上帝的存在，且永遠都相信人都應該順從上帝的旨意，直到告別式奇異恩典的聖詩響起……雨開始滴滴答答的下了起來，雨絲填滿了整個部落，白霧漸漸吞噬了整個告別式的會場，微光的森林在召喚泰雅族的靈魂。

  心裡還是滿滿感謝從未見面的不知名默默行善兩年贊助人，讓一個泰雅族女孩堅持走完她信仰的一生，也僅紀念我的母親Beah．Losin（簡美英）。