高雄市茂林區魯凱族的語言分為萬山的「布農禾」、茂林的「大兒魯卡」、多納的「可宛特宛」三種，多納與茂林之間語言有部分相近，與萬山則差異甚大。

多納是魯凱文化保留最多的部落，由於下山社的三個部落世居相處日久，且互通婚姻，因而年長者在語言並無障礙，但因年輕人因常用國語，因此各部落的母語逐漸消失，復振母語便成為當務之急。

細胞小組前進部落生活圈，繁衍語言生機

多納部落依據原住民族委員會制定的原住民族語言振興6年（2008-2013年）計畫與102年重大計畫實施，辦理搶救母語的一系列行動，自2013年5月1日至12月31日實行。

據多納國小鄉土教學老師潘廣雄表示，多納部落復振母語行動已行之有年，運用「細胞小組」的概念來執行，小組依據會議紀錄及耆老的口述資料，匯整成教材，不僅可從中整合部落文化史料，也經由這種推動模式，增加部落青年的就業機會，透過學校、社區、家庭三位一體的學習方式，促進母語的復興。多納部落於2013年5-12月所執行的母語復振，實施概況如下：

一、暑期部落學校

有鑑於年輕人較少使用母語，此計畫以部落的青少年為主，往下紮根，培育母語種耔，在暑假開設暑期部落學校，以國中以上的學生為主要對象，
透過生動活潑的課程內容，讓年輕人學習母語。

 

暑期部落學校母語學習課程，藉由生動活潑課程來帶動學生學習。（圖片來源／潘廣雄）

 

二、族語學習家庭

多納部落有2名族語輔導老師，遴選10戶學習家庭，以家中有國中生的家庭為主，每位族語老師輔導5戶學習家庭，教導家庭成員平常如何用族語互動，透過簡單的日常生活會話，自然地熟悉母語，推動小組每週派員訪視學習成效，並適時解決學習家庭對母語的疑難問題。

深入家庭教授母語，透過家庭成員的共同學習，使母語變成日常生活語言習慣。（圖片來源／潘廣雄）

三、師徒制族語學習
採取一對一的教學，強調口語式的學習方式，透過情境、手勢和活動了解意義。著重於聽、說，讓母語在自然情境下朗朗上口。
多納部落遴選2位族語傳承師，2位傳承徒弟，以每週3天，每次2小時的方式進行族語學習。上課內容透過日常生活接觸的物品、感官來作為傳授教
材，讓學習者樂於學習，並設置學習簽到簿，紀錄學習時間與狀況，推動小組每週訪視一次，可從中發現問題並提出學習建議，使教學更為流暢。
 
族語傳承師透過日常生活用品來教授徒弟母語。（圖片來源／潘廣雄）

多納魯凱語，學習樂趣多
 
魯凱語共有大南（東魯凱）（ T a n a n ,自稱Ta r o m a k）、霧台（B u d a i）、大武（ L a b u a n）、多納（Tona）、茂林（Maga）、萬山（ Mantauran, 自稱Oponoho）6個方言；各方言間與句法都有相當差異。教育部九年一貫原住民族語教材茂林魯凱語的主編Kanaw Mahasan表示，霧台方言的「請進」是茂林方言的「走開」，霧台方言「追回來」是茂林方言罵人的話。
多納語的數字也很特別，不僅有 1至10的個別名稱，還有百、千、萬的單位，在漢語的11，在多納語則翻譯為mangesale sikasaseane，是10和
1的意思，與漢語的意思迴然不同。
試舉教育部與原住民族委員會發行的《國民中小學九年一貫課程魯凱族多納語學習手冊》第一階與第二階課程中的幾種生活會話:

 

問候語	ipoyingaw nyaso ?（你好嗎？）
感謝語	e’e, ipoyingaw kake, mabeabe kaki mosowa !（是的，我很好，謝謝您！）
道別語	Diyanga mosoa, cengela dadaane（再見，慢走。）
疑問語	naniso ? （你是誰？）
形容語	Thaybakebakaini tabelengane ka maagi’i（天空彩虹是美麗的）

多納部落族人自行推動的搶救族語行動，以學校、家庭、社區族語的齊頭推行方式，加上教育部推行的母語基本輔助教材。搶救族語，從下紮根，遍佈整個生活範圍，使母語成為生活用語，才能真正落實母語的復振，同時也能復振部落文化。