出身於學甲（昔日麻豆社）的企業家郭明賢，10餘年來一直致力於推動達悟族文化的傳承，他身上匯聚了經營者的豪邁魄力與文化人的感性。

從西拉雅至達悟情緣

當時年屆中年，事業有成的郭明賢，在追尋自己「究竟是誰」的過程中，想到古諺云：「有唐山公，無唐山媽」，因而尋根溯源，並確信自己擁有西拉雅的血統。
在去臺東長濱看了西拉雅的遺蹟後，友人邀他一同到蘭嶼參加大船下水儀式。當下，郭明賢被儀式所流露出的美所感動，震撼之餘，愛上達悟的文化。

由於西拉雅文化因漢化而消逝，西拉雅語也被列為消失的語言（2012年後，萬益嘉、萬淑娟等人推行西拉雅語復振運動），有鑑於此，他想讓達悟文化傳承下去，而毅然投入族語與文化的傳承推動行列，「我的角色是贊助者，對執行者的所有企畫與進行的活動不加干預，但抱持支持的態度；在
這樣的過程中，資助文化出版品的印刷費還好，但幫助來臺的達悟人住宿費等相關開銷則較顯重一點。」郭明賢說道。

憑著對達悟文化的熱愛，郭明賢成了許多達悟族人的朋友，為了方便讓前來就醫的達悟人有個棲身之地，他設置達悟族南部服務中心，讓族人聚會、住宿，並舉辦以法律為主題的講座。只要達悟族人來南部就醫、訪友或辦事，服務中心都盡心接待；也不定期舉辦聚會，聯繫在南部求學、工作的達悟族人感情。受過招待的族人，致信給他說：「以後要像郭先生一樣幫助別人」。

本身是西拉雅血統的郭明賢，隨著西拉雅文化逐漸流逝，深刻體認到傳承文化的重要性。（攝影／葉晉嘉）

 

達悟族南部服務中心曾舉辦各類講座，推廣達悟族文化。（圖片來源／郭明賢）

 

啟動達悟語言巢
 
注意到達悟族語的保存與傳承問題之初，郭明賢即提出「達悟語言巢」的概念，這個來自於紐西蘭原住民毛利人的語言巢（ TeKohangaReo）構想，即透過學齡前教育的完全族語浸滲實施，甚至往前推及於嬰孩時期即提供完全母語的環境，培育達悟幼苗講母語。
為實踐這個構想，得先在蘭嶼建蓋一棟托嬰中心，但礙於法令無法申請執照；同時並進的是，需和嬰兒父母的溝通，取得認同這樣的構想與信任，讓他
們能安心將嬰兒交給托嬰中心，但中間也遭遇問題。郭明賢提及：「達悟人極為重視下一代，由他們的重視嬰兒儀式和親從子姓即可知道。」郭明賢也擁有一個達悟族名字，叫做「Syaman maridong」，但現在他已升級作阿公了，因而改叫「Syapen kanopan」，要取得達悟名字，得經過隆重盛大的殺豬儀式才能擁有。
「整體而言，語言巢目前還未得到結果，」郭明賢語重心長說道：「但我不會放棄！」這些年來，他仍持續與當地族人溝通，改變作法，「縮小實行的範圍，從一個部落或一個家庭來實行語言巢」。郭明賢認為達悟語是母語保存最完整的，但需在傳承上下一番工夫，不要淪為像西拉雅族般的命運。
目前在蘭嶼的傳道員謝永泉，是郭明賢推動達悟語言和文化傳承的窗口（臺東縣蘭嶼天主教文化研究發展協會），郭明賢如同一位能識千里馬的伯樂，識人的眼光既精確又獨到：「我選了謝永泉的原因是覺得他雖受過西式教育，但在面對自己的文化時，例如族裡進行的相關傳統儀式，他都不會去干預，而是全心贊同，即百分之百尊重自己族群的文化，並將其攬為責任。」只要謝永泉提出需何種協助，郭明賢全力配合；在文化出版刊物方面，郭明賢就贊助了達悟族海洋文化叢書如《貝灰文化》、《魚飛文化》、《收穫節文化》，和達悟族傳統月曆等的出版。

郭明賢贊助出版多本達悟族文化書刊。（攝影／葉晉嘉）


 
青春的達悟聖火，繼續延燒
 
達悟母語種籽鍾楚紅到高雄讀大學時，郭明賢即鼓勵她多講母語，後來鍾楚紅回到蘭嶼高中教書，將母語傳承下去。這是他引以為傲的事。他認為，鼓勵這些年輕人多講母語，藉由實地參與所得到的參與效應，進而對自己族群產生認同。

10餘年推廣達悟文化的耕耘付出，郭明賢隱身在幕後，不居功；推廣的過程中，他發現蘭嶼需要兩種人：律師和醫生。
由於達悟母語文法的特殊性，讓達悟人較為無法理解漢語，常常造成就醫上的延誤，或因文化上的差異而誤觸法律。以就醫情形來說，布農族醫生作家田雅各曾將其在蘭嶼行醫的經驗，寫成散文《蘭嶼行醫記》，從田雅各和當地居民的互動經驗和小故事，可以真切理解郭明賢的體悟，「如果透過培養出的達悟醫生回鄉開業，就可讓當地人可以理解醫生在說什麼，希望可免去許多因語言上和文化上的不通，所造成的不必要遺憾。」

雖然語言巢計畫目前未能有結果，但多年努力推廣達悟語並非白費，達悟人在平日的生活溝通上，能講的單字多了一些。郭明賢希望，政府在介入原住民文化或母語傳承事務時，「要有個別化的母語傳承方式，例如不要僅找部落耆老來為年輕人講講原住民母語，我發現那樣成效不彰，要想個可落實的方式，即我一直在強調的，要有模式，如語言巢模式」。

 舉辦達悟族年輕人的各種聚會活動，加強對其文化的認同。（圖片來源／郭明賢）

郭明賢認為語言巢的建立是當務之急，他目前嘗試和學校合作洽談中。積極在著手進行推廣達悟兒歌，他找了萬益嘉、鄭智仁和林生祥等音樂人指導，計畫要將南島風景、地名、食物納入歌詞，並有押韻，以助於讓幼兒琅琅上口。

語言巢對郭明賢而言，是一個要去實現的夢想，也是他一輩子的夢，他將繼續為推廣達悟母語、文化而奮戰。